A MISSÃO NO MUNDO, HOJE
Formar discípulas/os e missionárias de Jesus. Despertar o amor no
coração das pessoas; Fazer a adesão das pessoas a Jesus. Atrair as pessoas ao
coração de Cristo numa atitude de fidelidade e seguimento. Seduzir as pessoas
para a causa do Reino, como fez Jesus com Mulher Samaritana. Formar lideranças
para atuar no mundo, hoje, em vista do Reino.
Qual a contribuição que a VC, nesta etapa da história, para fazer
avançar o Reino de Deus?
Como enraizar os homens de hoje, na pessoa e no projeto de
Jesus? Como enraizar as pessoas na luta pelo
Direito e pela Justiça? Como fazer
avançar o processo de Reino de Deus?
Método:
Ver – Julgar – Agir – Rever -
Celebrar.
CONTEXTO
·
Absolutização do mercado e do lucro;
·
Concentração de conhecimentos e recursos
gerando exclusão e descarte da pessoa humana;
·
Idolatria da mercadoria e consumismo exacerbado;
·
Poder paralelo do narcotráfico se implantado
na sociedade. O crescimento do
narcotráfico como economia paralela rentável e de fácil acesso;
·
O crescimento do
crime organizado; Grupos paramilitares;
·
Fundamentalismo (absolutização das nossas
verdades);
·
Ciência e tecnologia em função do lucro e não
da vida;
·
Ideologia individualista e utilitarista;
·
Degradação da natureza e desperdício dos
recursos naturais pondo em risco a sobrevivência humana;
·
Falta de políticas públicas de equidade social;
·
Alienação de bispos, padres e dos cristãos
(comunidade cristã); Igrejas
indiferentes ao sofrimento do povo;
·
Religião
desconectada do sofrimento e da vida do povo;
·
Enfraquecimento dos
movimentos e das pastorais sociais;
·
Falta de lideranças para atuar junto aos
movimentos e pastorais sociais com uma mística libertadora,
·
Falta de pastorais
sociais;
·
Lideranças sociais
e eclesiais desiludidas e, ou excluídas de suas funções;
·
Falta de formação
de lideranças para os movimentos e pastorais sociais;
·
Falta de agentes capacitados para atuar na
evangelização conforme o projeto de Jesus;
·
Faltam líderes que articule e fortaleça os
movimentos e pastorais sociais em busca de vida, direitos e justiça;
·
Alienação
religiosa, política, cultural e econômica;
·
Falta de cidadania;
·
Falta de participação política nas diversas
instâncias de poder da sociedade;
·
Corrupção em todos
os níveis da administração pública;
·
Igreja conivente
com o sofrimento dos pobres e os desmandos políticos.
O
ESPÍRITO NOS CONVOCA ATRAVÉS SOFRIMENTOS DOS POBRES:
·
Comunidades: afro
descendentes; indígenas; Migrantes;
·
Idosos em situação
de abandono; Pessoas com necessidades especiais; População doente e sem
tratamento;
·
Pessoas vítimas de graves enfermidades;
·
Famílias em
situação de necessidades;
·
Mulheres em
situações de violência;
·
Crianças e
adolescentes em situação de vulnerabilidade social;
·
Jovens excluídos da
cultura, da educação e do mercado de trabalho;
·
Dependentes
químicos;
·
Pessoas vítimas de
violência em suas diversas formas (roubos, seqüestros, assaltos,
assassinatos;);
·
População com
desqualificação profissional;
·
População de rua; População
desempregada;
·
População
encarcerada; População sem terra;
·
População sem teto;
População sem cultura;
·
Tráfico de pessoas
e outras;
·
Violência
sofisticada;
·
Desencantamento;
·
Improvisação na
Evangelização;
·
Apatia da população;
·
Apatia religiosa.
|
TRIPÉ DA AÇÃO EVANGELIZADORA JUSTIÇA + SOLIDARIEDADE + MÍSTICA |
Estes três valores integrados entre si sustentam a nossa ação
evangelizadora. São fundamentais para
uma prática de fidelidade ao Projeto de Jesus Cristo. Integrados entre si, eles
inspiram, alimentam e fortalecem uma atuação mística, social e política de
defesa dos empobrecidos e de construção da fraternidade humana e universal.
1. JUSTIÇA - É a nossa participação na ação política buscando soluções para acabar com a injustiça, a desigualdade social, a miséria, propondo e participando de ações políticas de defesa do bem comum.
2. SOLIDARIEDADE - é o serviço em favor dos mais necessitados. É a caridade libertadora. É a misericórdia, o testemunho da bondade de Deus que ama com o coração de mãe. É sentir com o outro o motivo de sua dor. É dar as mãos, é promover. É construir alternativos de sobrevivência. É fazer mutirão. É lutar e resgatar direitos. É assumir ações concretas com os excluídos para defender e promover a vida, tais como: profissionalização, grupos de geração de renda, lojas comunitárias, educação popular, comitê de solidariedade, luta por moradia, reforma agrária. São todas as pastorais, movimentos e ações sociais.
3. MÍSTICA - É a força de Deus que nos anima e nos impulsiona para a missão. Que nós dá entusiasmo e alegria. É a força do Espírito Santo agindo em nós e transformando a realidade através de nós. É a nossa ação feita em nome de Deus e com o coração de Deus. A mística gera na pessoa um dinamismo para desencadear uma ação amorosa na história, sob a inspiração divina, na força e graça divina.
Solidariedade sem justiça e sem mística é assistencialismo. Pode não libertar, não promover, não contribuir para a transformação da sociedade. Pode estar sendo conivente com o sistema excludente.
Justiça sem solidariedade e sem mística pode cair num puro ativismo e não atingir o mais profundo do ser humano.
EVANGELIZAR HOJE é continuar a história da salvação, assumindo a sua dimensão política, em causas concretas de solidariedade, com a ternura e o vigor de Deus.
Neste estágio da história a construção
da Justiça é a nossa grande meta. Haveremos de prosseguir, em nome de Deus e
com o coração de Deus, até que haja vida plena para todos, até que Deus seja
tudo em todos, Reinado de Deus.
A MAIS PROFUNDA EXPRESSÃO DA CARIDADE
consiste no compromisso político com a construção do Reino que passa pela transformação da realidade.
(Frei Beto)
Ver discurso do papa aos movimentos populares na Bolívia.
DESAFIOS À MISSÃO
PROFÉTICA DA VIDA CONSAGRADA: A CONSTRUÇÃO DO REINO
EXIGÊNCIAS DA MISSÃO HOJE:
·
ENCARNAÇÃO – Renovada opção pelos
pobres e pelas causas dos pobres. Ir em
busca dos pobres e sofredores (daqueles que sofrem escondidos na sociedade);
trazer em si as dores dos pobres; Ser solidário com os pobres e engajado
no Projeto do Reino com ousada
esperança.
·
INCULTURAÇÃO: A
evangelização deve se inserir nas novas realidades e responder aos desafios
atuais
·
CIENTIFICIDADE: compreender os
mecanismos de poder e opressão X mecanismos por onde passa a libertação;
·
DIÁLOGO – (nos conselhos,
nos espaços de decisões, nos meios de comunicação SOCIAIS); marcar presença e
interação junto as lideranças, organizações sociais e instâncias políticas. Ser porta
voz do Deus bíblico comprometido com os pobres em sua libertação;
·
SER PRESENÇA PROFÉTICA NO MUNDO – chamar a
sociedade para a construção do Reino, despertar lideranças, articular,
integrar, capacitar, irradiar, potencializar, fortalecer a solidariedade e a
política em vista do Reino; construir e multiplicar as relações de
solidariedade. Profetas que se colocam na defesa dos marginalizados, sem medo
do risco, na alegria do Evangelho. Ser
presença profética na Igreja, na sociedade e na política;
·
MÍSTICA DO
REINO DE DEUS. ( Espiritualidade encarnada, bíblica, libertadora, feminina e
ecológica). Mística do
Direito e da Justiça. Mística da Construção do Reino que passa pela
transformação desta sociedade. Esperança ativa de “justiça misericordiosa” que
passa pela construção da Igualdade, do forjar a partilha para uma sociedade
igualitária e fraterna.
·
NOVA ECLESIALIDADE -TECEDORA DE SOLIDARIEDADE - geradora de comunhão
entre o povo marcando presença no mundo das novas pobrezas para ajudar na
construção do sonho de Deus.
·
ATUAÇÃO EM
REDES - EM PARCERIAS – REDES/ FÓRUNS/ CONSELHOS (com
todas as forças sociais, públicas e eclesiais para potencializar a
solidariedade, garantir a conquista de Direitos, resgatar a dignidade humana e
assegurar o exercício da cidadania; para fortalecer a missionariedade da
caridade numa dimensão libertadora;
·
PROMOVER O PROTAGONISMO, O EMPODERAMENTO E A CIDADANIA dos
pobres e excluídos através do desenvolvimento de projetos sociais e pastorais.
·
DESENVOLVER O PROTAGONISMO NA EVANGELIZAÇÃO formando discípulos e missionários;
·
CAPACITAR LIDERANÇAS para atuar
junto as pastorais, grupos e movimentos sociais políticos;
·
SÓLIDA
FUNDAMENTAÇÃO BÍBLICA E ANTROPOLÓGICA DA MISSÃO, EM VISTA DO REINO;
·
MANTER
VIVO O TESTEMUNHO DOS MÁRTIRES e beber desta fonte. Nossa missão na
AL se alimenta do testemunho e sangue dos mártires que deram a vida pelas
causas dos pobres como causas de Deus. Bebemos também do testemunho de tantos
heróis que morreram pela causa da justiça.
·
Ter
clareza do projeto de evangelização e dos projetos de inclusão social,
elaborado com os pobres;
·
PROMOVER
EXPERIÊNCIAS DE ENCONTRO COM DEUS, DE DESERTOS,
às lideranças das pastorais abertas as pessoas interessadas.
·
MANTER VIVA A ESPERANÇA de
encontrar água na pedra. Lutar até o
fim. Combater o bom combate iluminado e impulsionado pelo Espírito Criador e
redentor.
·
CELEBRAR A VITORIA
DO REINO DE DEUS, reino de vida, de paz e plenitude, que ainda não é pleno,
mais que já começou em mim, em nós, na nossa prática, e que a força dinamizadora
do amor garante a vitória. Celebrar a graça,
a novidade de Deus que vem
chegando em nós e nas nossas práticas.
·
Promover a
libertação integral dos filhos e filhas de Deus como servos da misericórdia e
da justiça.
PERFIL DO DISCÍPULO/A MISSIONÁRIO/A DE CRISTO HOJE?
·
SER PESSOA DO DESERTO, do encontro com Deus.
Fiel à oração pessoal e comunitária. Viver em estado de oração. A gratuidade
contemplativa;
·
DISPONIBILIDADE
PARA DEUS E PARA O REINO; levar a cruz a sério. Não fugir da missão. Estar em
diaconia com o Ressuscitado. Da cruz vem
a ressurreição e a vida.
·
CAPACITAÇÃO PERMANENTE para colaborar na obra
do Reino;
·
LUCIDEZ CRÍTICA - paixão pela verdade;
·
TECEDORA DE SOLIDARIEDADE, DE COMUNHÃO E FRATERNURA – ser perito em comunhão;
·
MILITÂNCIA EVANGELICA: paixão pelo reino, luta
pela justiça, audácia profética; a
política como missão e como serviço, a revolução diária;
·
ESPÍRITO DE LOUVOR, CELEBRATIVO, criatividade
intuitiva. Viver em estado de alegria, a grande alegria de quem experimenta a
ternura que nos agracia com o seu infinito amor e nos concede a missão de
sermos a sua presença, viva, amorosa e libertadora no mundo, hoje;
·
SER PESSOAS PORTADORAS DE ALEGRIA E DE
ESPERANÇA (portadoras da mensagem que é Jesus
e da certeza do Reino).
A alegria do evangelho é a alegria de quem esta construindo o reino de Deus como bem aventurança para os pobres até a plenitude da vida na plenitude do amor, quando toda humanidade e o universo será reconciliada em Deus.
Isaías 42,
1-8:
“Eu, Javé,
chamei você para o serviço da justiça,
tomei-te
pela mão, e lhe dei forma,
e o
coloquei como aliança de um povo
e luz para
as nações
para você
abrir os olhos dos cegos, para tirar os presos da cadeia
e do
cárcere os que vivem no escuro.
Eu sou
Javé: esse é o meu nome.
Não vou
ceder para outro a minha glória,
Nem vou
ceder minha honra para os ídolos.
Isaías 61, 1-4:
O Espírito
do Senhor Javé está sobre mim, porque Javé me ungiu.
Ele me
enviou para dar a boa notícia aos pobres,
Para curar
os corações feridos,
Para
proclamar a libertação dos escravos e por em liberdade do prisioneiros,
Para
promulgar o ano da graça de Javé, o dia da vingança de nosso Deus,
Para
consolar os aflitos, os aflitos de Sião,
Para
transformar sua cinza em coroa
Seu luto
em perfume de festa,
Seu
abatimento em roupa de gala.
Mt 28,
16-20:
Os onze
discípulos foram para a Galiléia, ao monte que Jesus lhes tinha indicado.
Quando
viram Jesus, ajoelharam se diante dele.
Então
Jesus se aproximou e falou:
“Toda
autoridade foi dada a mim no céu e sobre a terra. Portanto vão e façam com que
todos os povos se tornem meus discípulos, batizando-os em nome do Pai, e do
Filho, e do Espírito Santo, ensinando os a observar tudo o que eu ordenei a
vocês. Eis que eu estarei com vocês todos os dias, até o fim do mundo,
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