Toda a história da salvação é constante chamado de Deus à escuta de sua Palavra. É de Deus a iniciativa de entrar em diálogo com o ser humano e de caminhar com ele. Ao ser humano cabe a escuta que exige atenção, discernimento, compromisso, engajamento.
A chave da liturgia hoje é a escuta
obediente a Deus.
I leitura: Dt
4,1-2.6-8
O Deuteronômio é constituído por uma
série de discursos de Moisés, antes de sua morte, enquanto os israelitas
estavam no limiar da terra prometida. Esses discursos consistem em um plano de
ação, uma instrução que deveria conduzir a vida do povo após a entrada na
terra.
Assim, após breve evocação histórica
da caminhada feita até então, Israel é exortado a observar a Lei do Senhor.
Esse olhar retrospectivo sobre a salvação realizada por Deus em favor de seu
povo, tirando-o do Egito, da terra da escravidão, abençoando-o, acompanhando-o
pelo deserto, estando com ele (cf. Dt 2,7), é o fundamento das palavras que
serão ditas, as quais Israel deve escutar e guardar. Também a entrega da Lei é
ato salvífico, pois de sua observância depende a vida e a posse da terra (Dt
4,1).
As leis, decretos e mandamentos são
dom de Deus para seu povo. Palavra a ser acolhida, guardada e praticada, pois
nela a comunidade israelita se reconhece e por ela são reconhecidas, perante os
outros povos, sua sabedoria e inteligência. Israel é o povo eleito, escolhido
por Deus por sua benevolência e amor misericordioso (cf. Dt 6,7-8). Assim, a
eleição de Israel é, ao mesmo tempo, dom e tarefa, acompanhada da missão de manifestar
e tornar conhecido seu Deus entre os povos.
II leitura: Tg
1,17-18.21b-22.27
O ser humano é criado à imagem de
Deus e chamado a relacionar-se com ele. Pela Palavra, o ser humano foi criado
e, pela acolhida da Palavra, é salvo, realiza sua vocação e identidade mais
profunda.
O cristão deve responder à Palavra de
Deus com a escuta ativa. A proposta dessa Palavra diz respeito à pessoa
integralmente, exige total comprometimento. A religião pura e sem mancha exige
transformar a Palavra em boas obras. A pureza exigida pelo culto é a do amor e
da prática da justiça, sobretudo para com os mais necessitados.
Evangelho: Mc
7,1-8.14-15.21-23
O convite à escuta permeia toda a
Bíblia. Abre a confissão de fé do povo de Israel: “Ouve, ó Israel…” (Dt 6,4).
No entanto, ouvir a Palavra de Deus
ultrapassa o sentido de escutar, dar ouvidos, prestar atenção. Exige compromisso e engajamento. Evoca a ação
do próprio Deus, que ouviu o grito do seu povo e desceu a fim de libertá-lo
(cf. Ex 3,7-8).
A escuta autêntica da Palavra a base
para a relação com Deus e para o conhecimento de seu projeto para a humanidade.
A escuta autêntica tem como consequência imediata uma resposta à comunicação de
Deus, que toma a iniciativa de pôr-se em diálogo com o ser humano e revelar-se
a si mesmo e o mistério de sua vontade (cf. DV I, 2).
A Palavra acolhida tem consequências
históricas. Desperta o amor e o engajamento em favor dos outros; a dedicação a
uma causa; a força para encarar o sofrimento e os males do mundo como desafio;
a criatividade para identificar o que pode ser feito para modificar a situação;
a alegria e a esperança apesar do sofrimento realizando assim o propósito do
Pai.
Para Jesus as práticas cultuais, as
doutrinas e a religiosidade vazia de seus acusadores estavam relacionadas a seu
coração distante de Deus (cf. Mc 7,6).
1.
Será que a Palavra de Deus nos transforma, nos
entusiasma, mobiliza a nossas energias para sermos autênticos discípulos de
Jesus?
2.
A Palavra de Deus nos faz reveladores de esperanças
para os pobres?
3.
O Deus em quem cremos é o Deus de Jesus Cristo?
Resumo do texto de
Ir. Rita Maria Gomes, nj - in Vida
Pastoral.
Ir. Rita Maria Gomes, nj, é natural do Ceará, onde fez seus estudos em
Filosofia no Instituto Teológico e Pastoral do Ceará (Itep), atual Faculdade
Católica de Fortaleza. Possui graduação, mestrado e doutorado em Teologia pela
Faculdade Jesuíta de Filosofia e Teologia (Faje), onde leciona Sagrada
Escritura. É membro do Instituto Religioso Nova Jerusalém, que tem como carisma
o estudo e o ensino da Sagrada Escritura. E-mail: ritamarianj@gmail.com
